Romarbrevet 5:19 - Bibelversens Betydelse
Romarbrevet 5:19 lyder: "Ty liksom genom den enes olydnad blev många syndare, så ska också genom den enes lydnad bli många rättfärdiga." Denna vers fångar den djupa teologiska betydelsen av Adam och Kristus, och vår relation till dem genom lydnad och olydnad. Här är en sammanfattning av kommentarerna från viktiga bibliska kommentatorer.
Översikt av Versens Betydelse
Versen förklarar hur Adam, genom sin olydnad, ledde till syndens inträde i mänskligheten, medan Kristus, genom sin lydnad, erbjuder räddning och rättfärdighet. Denna dualitet mellan fallet och återlösningen visar på den teologiska grunden för den kristna tro som är centralt i Paulus brev till romarna.
Tema och Nyckelinsikter
- Olydnadens Konsekvenser: Adam fungerade som vårt första förbundsrepresentant, och hans synd påverkar alla människor (1 Korinthierbrevet 15:22).
- Lydnadens Betydelse: Kristus, som den andre Adam, bringar möjlighet till rättfärdighet genom sin lydnad (Hebreerbrevet 5:8-9).
- Massans Rättfärdigande: Många ska bli rättfärdiga genom Kristus; detta betonar den universella giltigheten av frälsningen (Johannes 3:16).
Kommentarer Från Viktiga Tolkare
Matthew Henrys Kommentar
Henry förklarar hur Adam genom sitt fall förde hela mänskligheten in i synd. Han uppmanar läsaren att förstå att en enda handling av lydnad, utförd av Kristus, har potentialen att återföra oss till Gud.
Albert Barnes' Kommentar
Barnes belyser den kontrast som finns mellan Adam och Kristus, och hur det är genom tro på Kristus som vi kan få del av den rättfärdighet han erbjuder. Han diskuterar också den betydelse som lydnad har i att jämföra oss med Adam.
Adam Clarkes Kommentar
Clarke fokuserar på den teologiska betydelsen av ordet 'många' och hur den kapaciteten till frälsning är öppen för alla som tror, dragen från den lydnaden som Kristus utövade.
Bibelsammanhang och Korsreferenser
Romarbrevet 5:19 har flera viktiga korsreferenser som ytterligare fördjupar förståelsen av versen.
- 1 Korinthierbrevet 15:22: "Ty liksom i Adam dör alla, så ska också i Kristus alla levandegöras."
- Hebreerbrevet 5:8-9: "Även om han var Son, lärde han sig lydnad genom vad han lidit."
- Johannes 3:16: "Ty så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att var och en som tror på honom inte skall förgås, utan ha evigt liv."
- Romarbrevet 3:23: "Ty alla har syndat och saknar härligheten från Gud."
- Romarbrevet 10:9: "Om du med din mun bekänner att Jesus är Herren, och i ditt hjärta tror att Gud har uppväckt honom från de döda, så skall du bli frälst."
- Galaterbrevet 3:13-14: "Kristus har frälst oss från lagens förbannelse, genom att han blev en förbannelse för oss."
- Efesierbrevet 2:8-9: "Ty av nåd är ni frälsta genom tro, och detta inte av er själva; Guds gåva är det."
Tolkning och Reflektioner
Genom att koppla samman dessa nyckelverser och kommentarer, kan vi få en djupare förståelse för den centrala plats som lydnad och nåd har i den kristna tron. Det är viktigt att se korrelationerna mellan O.T. och N.T. och hur dessa två testamenten pratar med varandra genom teman av lydnad och synd.
Slutsats
Romarbrevet 5:19 erbjuder en koncentrerad insikt i det centrala i den kristna läran: genom Adam kom synd, men genom Kristus erkänns igenom tro och lydnad. Genom att lyfta fram likheterna och skillnaderna i dessa två centrala figurer i vår tro, förstås det större temat av Guds plan för mänskligheten.
